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Ogboni, también conocida como Osugbo entre los Ijèbú, es una organización fraternal profundamente arraigada en las regiones de habla yoruba de Nigeria, la República de Benin y Togo. También tiene importancia entre el pueblo Edo. Esta sociedad cumple diversos roles políticos y religiosos, ejerciendo una influencia significativa sobre los monarcas y sirviendo como tribunales superiores para delitos capitales.

Los miembros de la sociedad Ogboni suelen ser considerados la nobleza dentro de los reinos yoruba en África occidental.

El Iwarefa, que se traduce como "Los Seis Sabios Ancianos", dirige cada logia Ogboni. Estos seis oficiales principales son las figuras más influyentes en el área que representa la logia y sirven como consejo interno de asesores del rey local o jefe virreinal.

La influencia de la sociedad Ogboni se extiende a través de diferentes estados yoruba, desde reinos altamente centralizados como Oyo, donde desempeñaron un papel en el control de la autoridad de Oyo Mesi, hasta los pueblos y aldeas independientes de Ègbá y Èkiti. Se caracterizan por su reverencia por la tierra personificada (Ilè u Oduduwa), su énfasis en la autoridad gerontocrática y su compromiso de servir a la comunidad. Si bien la pertenencia a Ogboni significa poder y prestigio, su autoridad política era particularmente prominente en grupos descentralizados como los Ègbá, donde participaban estrechamente en la selección de gobernantes que a menudo ocupaban posiciones simbólicas.

En la tierra yoruba contemporánea, los miembros de Ogboni todavía ejercen un poder e influencia significativos dentro de sus comunidades, en gran parte debido a sus jefaturas históricas más que a su autoridad oficial.

Las logias Ogboni desempeñaron un papel crucial como comisionados de joyería y esculturas de latón en la tierra yoruba precolonial. Las cualidades resistentes al óxido del latón sirvieron como metáfora de las funciones y creencias duraderas de los adeptos Ogboni. Entre sus símbolos, era ampliamente reconocido un par de iniciados Ogboni, un hombre y una mujer, conectados por una cadena y llevados alrededor del cuello. Esta pareja simbolizaba la unión de los sexos en la procreación y una sociedad equilibrada. A menudo, una o ambas figuras sostenían un pulgar en la mano opuesta, lo que significa el signo principal de Ogboni que denota iniciación y membresía. El legado de Ogboni se extiende a varias fraternidades en Nigeria, incluida la Fraternidad Ogboni Reformada y la Fraternidad Aborigen Ogboni, que han incorporado referencias e insignias del Ogboni original. Existen instituciones tradicionales similares que combinan responsabilidades políticas, judiciales y sagradas entre varias nacionalidades étnicas del sur de Nigeria, como Nze na Ozo en el sureste de Nigeria de habla igbo y Ekpe/Ngbe/Ugbe en la región de Cross River en el sureste de Nigeria y el suroeste de Camerún. Las sociedades secretas iniciáticas fueron una característica común de la gobernanza precolonial en gran parte de África occidental y central.